Prefacio

Enseñanza de la doctrina Cristiana “Creo en Dios Padre, Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra…” Credo de los Apóstoles. “Creemos en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador de Cielo y Tierra, de todo lo visible e invisible…” Credo Niceno. “Todo el que quiera salvarse, debe ante todo mantener la Fe Universal…” Credo de Atanasio. “Todos nosotros creemos con el corazón y confesamos con la boca, que hay un ser espiritual, único y simple, […]

Artículo Tercer: Saber y creer que el Hijo de Dios murió en la cruz

“Y fue causa muy conveniente que el hijo de Dios padeciese, muerte y pasión para que por ella, nosotros fuésemos liberados de la muerte eterna que es el infierno. Y la razones, porque por el pecado que nuestro primer padre Adán cometió contra Dios, mereció él, y todos los que de él descendemos pena de muerte eterna, que es el infierno. Porque aunque el alma sea inmortal, pero dícese muerta cuando va al infierno, porque […]

Derechos ligados a Dios y a Su Ley

“Si en un principio los españoles hubiesen venido, sea por propia autoridad, sea enviados por el emperador, y arribando pacíficamente al puertos, sin ninguna causa les fuera prohibido el ingreso a la tierra, de tal modo que no se les permitiera ningún permiso para moverse en esta tierra, se sigue, diré, que por esto podrían hacer la guerra contra los habitantes de este país, y hacerla hasta que tuvieran libertad de movimiento.” Fray Alonso de […]

Fray Alonso de la Vera Cruz (con su De dominio infidelium et iusto bello)

Si Fray Alonso de la Vera Cruz (con su De dominio infidelium et iusto bello) formulara hoy sus dudas sobre la migración moderna, probablemente lo haría en forma de “dubia” escolásticas (preguntas para delimitar justicia, jurisdicción y límites del poder civil). Sería algo así: Primero, el orden de autoridad; A. Ley Divina (norma suprema): prohíbe la injusticia contra el prójimo, sea ciudadano o extranjero. “No angustiarás al extranjero…” (Éx 22:21) “Amaréis, pues, al extranjero…” (Dt […]

Dos “hispanidades” en tensión en la Nueva España del siglo XVI

Hablar de “hispanidad” en la Nueva España del siglo XVI es hablar de un mundo compartido (lengua, monarquía, universidades, órdenes religiosas, derecho castellano, sacramentos, catequesis) que, sin embargo, caminó bajo dos impulsos morales en tensión. No se trata de dos bandos absolutamente puros, sino de dos racionalidades que convivieron, se mezclaron y chocaron dentro de las mismas instituciones. A un lado, una hispanidad imperialista, cuya lógica dominante fue la conquista, la administración y la extracción […]