Fray Alonso de la Vera Cruz (con su De dominio infidelium et iusto bello)

Si Fray Alonso de la Vera Cruz (con su De dominio infidelium et iusto bello) formulara hoy sus dudas sobre la migración moderna, probablemente lo haría en forma de “dubia” escolásticas (preguntas para delimitar justicia, jurisdicción y límites del poder civil). Sería algo así: Primero, el orden de autoridad; A. Ley Divina (norma suprema): prohíbe la injusticia contra el prójimo, sea ciudadano o extranjero. “No angustiarás al extranjero…” (Éx 22:21) “Amaréis, pues, al extranjero…” (Dt […]

Un “parche de ortodoxia” por Zumárraga

La relación entre Constantino Ponce de la Fuente y Juan de Zumárraga, en torno a la Doctrina cristiana cierta y verdadera (1545–1546) y su reimpresión con Suplemento (1546), no se entiende como una mera “influencia” vaga, sino como un hecho editorial y catequético: Zumárraga reeditó y rehízo en México, para su campo misional, la Suma de doctrina cristiana que Constantino había impreso en Sevilla en 1543, y lo hizo dos veces, precisamente porque le pareció […]

Arqueología del Dogma en el Nuevo Mundo: Reconstrucción del Arquetipo Teológico de la “Monumenta Catechetica Hispanoamericana” (Siglos XVI-XVIII)

Introducción: La “Monumenta” como Locus Theologicus Fundacional La historia de la teología en América Latina a menudo ha sido narrada desde la perspectiva de la recepción pasiva de las corrientes europeas o, más recientemente, desde la hermenéutica de la liberación que busca antecedentes de resistencia. Sin embargo, existe un “continente teológico” intermedio, vasto y apenas explorado en su profundidad sistemática, que reside en los instrumentos pragmáticos de la evangelización: los catecismos, confesionarios, sermonarios y directrices pastorales […]

Monumenta Catechetica Hispanoamericana: Corpus Doctrinal y Sistematización Teológica de la Evangelización Fundante

Introducción Hermenéutica: La Monumenta como Locus Theologicus La historia de la evangelización en América Latina constituye uno de los capítulos más complejos y decisivos en la historia de la Iglesia universal. No se trató únicamente de una expansión territorial de la cristiandad, sino de un enfrentamiento ontológico y cultural sin precedentes que obligó a la teología europea a repensarse a sí misma para hacerse inteligible ante civilizaciones milenarias. En este contexto, la obra magna de Monseñor Juan […]