1. Introducción: El Contexto del Cristianismo Temprano en Hispania La Península Ibérica, conocida como Hispania en la antigüedad, fue testigo del surgimiento y la consolidación del cristianismo desde el período romano hasta la era visigoda, que se extendió hasta el siglo VIII. Comprender este marco histórico es fundamental para analizar el desarrollo de la autoridad doctrinal en la región. 1.1. Contexto Histórico y Establecimiento del Cristianismo en la Península Ibérica La presencia del cristianismo en […]

Introducción La Biblia Políglota Complutense (BPC) representa un pináculo renacentista español y un monumento tipográfico sin precedentes en la historia editorial. Concebida y ejecutada en la Universidad de Alcalá de Henares a principios del siglo XVI, esta obra monumental no fue meramente una edición más de la Biblia, sino que se erigió como el mayor logro filológico del Renacimiento en toda Europa y un hito que consolidó a Alcalá de Henares como un referente ineludible […]

“Reconocemos y afirmamos que hay una clara distinción entre los libros que componen el canon sagrado de las Escrituras, inspirados por Dios, y aquellos otros que, aunque puedan contener elementos útiles o edificantes, no poseen autoridad divina ni deben ser usados para establecer doctrina o práctica cristiana.” Nuestra Fe Hispana, Artículo 6 – De la distinción entre los libros canónicos y los apócrifos. Introducción Para los reformados, la norma de fe descansa en la Escritura […]

Introducción San Jerónimo (c. 347‑420) fue el primer exégeta latino en distinguir explícitamente entre “libros canónicos” y “libros eclesiásticos” (hoy llamados deuterocanónicos o apócrifos). Su razonamiento aparece sobre todo en el Prologus Galeatus (prólogo a Samuel‑Reyes, c. 391) y en los prólogos individuales a Judit, Tobit, Proverbios, etc. Su argumento principal: Hebraica veritas, es decir; sólo los libros que existían en hebreo dentro del canon judío podían considerarse canónicos; los demás se aceptan “para edificación, no para establecer […]