La misa entre el cristianismo primitivo en Hispania es; (4) “la celebración del sacrificio, el momento que los catecúmenos son enviados fuera, al pronunciar el ministro la siguiente formula; ‘Si hay algún catecúmeno, salga fuera’, y de ahí el nombre de «misa»; y es que no pueden asistir a los sacramentos del altar quienes todavía no son admitidos como regenerados.”
(38) “Se denomina así al «sacrificio», como si dijéramos «convertido en sagrado», porque, mediante una mística oración, se consagra en memoria de la pasión del Señor por nosotros. De ahí que, por mandato suyo, lo denominemos cuerpo y sangre de Cristo. Y aunque se trata de frutos de la tierra, por la invisible intervención del Espíritu de Dios se santifican y se convierten en sacramento. Los griegos lo denominan «eucaristía», que se traduce en latín por «buena gracia». ¿Y qué hay mejor que la sangre y cuerpo de Cristo?”
Fuente: Sobre los oficios, (4) y (38) páginas 599 y 605. Etimologías, San Isidoro de Sevilla, BAC 2004.